四川省三台县具有光荣的革命历史传统。在土地革命战争时期，三台中心县委领导三台、射洪、盐亭、绵阳、中江五县党组织，组织发动工农暴动，在川北地区点燃了革命的星星之火；在抗日战争时期，三台中心特支下辖 8 个特支，负责川北 10 多个县党的工作，在抗日民族统一战线旗帜指引下，团结各阶层人士广泛开展抗日救亡运动，掀起从军和支援前线热潮，三台成为坚定的抗战大后方；在解放战争时期，学校反蒋爱国民主运动兴起，农村“四抗”斗争蓬勃发展，统战策反工作进一步加强，迅速形成配合人民解放军作战的第二条地下战线，为川北解放作出了重要贡献。四川三台，在新中国成立前是川北地区党的领导机关所在地、绵阳市革命活动的中心地、拥红护苏的典范之地、民族抗战文化的传播之地、川北解放的攻坚之地。光辉的革命历史，为三台留下了珍贵的红色遗存，也催生出壮美瑰丽的红色文化。

一、 四川三台的红色文化资源

       三台红色文化资源丰富，分布广泛，早在新民主主义革命初期，分别形成了北区（指西起新庙，东至高堰，北起桥楼子，南至灵兴的区域，所辖范围包括现在的柳池、高堰、光辉、中太、建设、永明、立新、芦溪、刘营、灵兴以及塔山西部等乡镇）、县城区、南路片区革命活动中心区域，其中有较大影响的主要集中在县城区、柳池、塔山、中太、芦溪、景福、建中、菊河等地。

     （一）物质类红色资源。

       中共三台小组诞生地、国民革命军第 29 军中共特别军事小组旧址、国立（四川三台）东北大学遗址：位于县城今天的三台中学校园内，由于当时的县委书记兼县长目光短浅，强调加快旧城改造，于是革命遗址、百年樟木林和古城墙被全部毁掉。（1）中共三台小组。1928 年 4 月，三台县第一个中共地下党组织——中共三台小组，在国民革命军第 29 军军部建立，隶属中共四川省临委领导。1929 年 5 月，建立三台中心县委，领导三台、绵阳、射洪、盐亭四县党的建设和革命工作。12 月，成立潼川特区委员会（与中心县委两块牌子一套班子），增辖中江县党的工作。（2）中共特别军事小组。1933 年1月，中共四川省委为配合红四方面军作战，将隐蔽在 29 军军部中的地下党员组成特别军事小组，直属中共四川省军委领导。军事小组潜伏在 29 军内部，开展反战宣传，为红军刺探、传送军事情报，为红军粉碎川军进攻和巩固、扩展川陕革命根据地作出突出贡献。红四方面军总指挥徐向前元帅后来对此曾自豪地说：“我们的情报，是从敌人心脏发出的。”（3）国立（三台）东北大学。1938 年 3 月，国立东北大学内迁三台，借潼属联合县立高级中学校舍复课。东北大学进步学生运动，接受中共中央南方局青年工作委员会指导。在三台八年全民全面抗战时间，东大进步师生传播民主思想，创办学校，培养人才，推进社会教育，促进了三台人民思想进步，推动了抗日救亡运动和地方文化、教育事业发展，为三台党史、学运史、教育史写下光辉篇章。

      中共潼川特区委党员代表大会遗址：位于芦溪镇王家桥村，现为田地。1930 年 7 月，中共潼川特区委党员代表大会在葫芦溪王家桥村俞汉杰家召开，来自三台、盐亭、绵阳、射洪的党员代表 13 人出席会议。会议历时 8 天，听取了中共四川省军委书记余乃文传达中央临时政治局《新的革命高潮与一省或几省首先胜利》决议精神，选举产生了中共潼川特区新的领导班子。此次大会是新民主主义革命时期三台党组织召开的第一次也是唯一一次党员代表大会。会后，各地党组织领导人民掀起了风起云涌的土地革命风潮。在三台北区，发动了威震四方的塔子山暴动。

张天汉烈士墓：位于塔山镇宝林村，坐北朝南，由墓冢、墓碑、文化墙、小广场组成，占地面积 300 平方米，为县级文物保护单位。张天汉，生于 1901 年，字作良。1929年夏，加入党的外围组织“涪波社”。同年 12 月，组织开展柳池井市场管理费斗争，创办党的活动据点爱智小学校。1930 年 1 月任爱智小学教务主任，利用教学宣传革命思想，培养工农革命骨干。同年 11月因塔子山暴动失败转移绵阳，后被捕关押绵阳县监狱。1931年 3 月越狱，6 月回到柳池和党组织取得联系，不久加入中国共产党。7 月重建中共北区区委，任书记。在张天汉领导下，北区党、团、群众组织不断发展壮大，形成了以宝林村为中心方圆四五十里的 “赤区”。1933 年 1 月领导发动柳池暴动，不幸被捕。在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈。3 月 1 日牺牲于县城西牛头山南麓。后由党组织暗中托人把张天汉的遗体运回家乡宝林寺安葬。张天汉烈士墓至今发挥着革命传统和爱国主义教育基地的作用。

      柳池革命遗址：1929 年北区党组织成立后，在柳池先后领导开展了柳池井市场管理费斗争、北区柴草罢市罢工斗争、柳池暴动等，现存遗址主要包括柳池爱智小学遗址、柳池暴动遗址、张天汉烈士纪念堂。（1）柳池爱智小学。位于柳池镇丁垭村与松柏村交界的袁家庵。1930 年 1 月，北区区委在柳池井袁家庵创建爱智小学校，学校教师和工人全部由共产党员和涪波社员组成。区委以爱智小学为活动据点，组建工会、农会，建立村级苏维埃，发展农协会员 2000 多人、工会会员 300 余人、赤卫队员 100 余人，革命力量遍及 10 余乡，使北区成为三台土地革命风暴的前沿。（2）柳池暴动地米市街。1933 年初，为拥护红军入川、配合红军斗争，在省委、省军委指导下，北区区委发动震惊全川的柳池暴动并准备导向游击战争，在三盐边境创建苏维埃，与川陕苏区互为呼应。1933 年 1 月 23 日，柳池乡团总强征 29 军预征 3年粮款，并扣押群众 30 多人。北区区委组织张家湾、胡家沟八九百农民，携带刀、矛、锄、棍赶到柳池米市街游行示威，哄闹乡政府，包围关押农民的地点，在吴家茶馆围堵征粮委员和团总。慑于群众威力，扣押农民被释放，粮款同意缓征，斗争取得初步胜利。虽然柳池暴动最后失败了，但影响深远，带动三台周边的盐亭县、绵阳县、罗江县、中江县会棚等地区相继爆发大规模农民暴动。（3）张天汉烈士纪念堂。位于柳池镇袁家庵。1983 年，当地村民自发捐资修建张天汉烈士纪念堂。1994 年柳池镇丁垭村、松柏村村民筹资筹劳，在袁家奄山上原址仿古重建烈士纪念堂。馆内收藏烈士塑像、生平简介、画像、生前用品及宣传烈士英勇事迹的史志书籍等。

       地下红色交通站（点）、线：1928 年至1934 年，三台党组织为加强与省委和所属党组织的联系，接转党的文件和秘密刊物，先后建立了：“三八”商店联络站——党员文淑碧（女）负责，位于县城正北街奥斯卡附近；县图书馆联络点——中心县委书记史伯康负责，位于梓州公园大门内现蟠龙石柱一带；志远相馆交通点——相馆职员、团员郭德康负责，位于原中山公园附近、现迎宾广场；六成行铺子联络站——中心县委书记鞠怀安负责，位于县城东门外；芦溪交通站——党员杨光昭负责，位于芦溪镇老街某茶馆；岳家巷省委通讯处——中心县委委员谌伯龙负责，位于城内岳家巷谌伯龙家；小学巷交通站——中心县委书记文俊负责，位于原北街小学巷 2 号郭德寿家。该站既是省委和苏区情报交通线上的一个站点，同时又是三台中心县委联络站；秋林驿联络站——联络人团员邹成章，位于秋林镇原成恒药室。秋林驿联络站是沟通三台至盐亭的中转站；李沙罐联络站——团员李辉（女）负责，位于县城东北外李辉家，先为三台团中心县委联络站，后为中心县委交通联络站，该站也是连接川陕红色交通线的重要站点；芦溪兵站——省委建立，省委特派员夏育群（夏仲寅）负责，主要任务是接待和输送工农群众去川陕苏区，位于芦溪镇老街。此外，省委为加强和川陕苏区的联系，1933 年初建立了两条由成都出发途经三台到达苏区的交通线。一条是成都——三台（城区）——盐亭——南部——阆中——苍溪，渡东河到达根据地的人事交通线；一条是成都——三台（柳池）——盐亭——富村驿——南部（建兴）——阆中——苍溪，渡东河到根据地的情报交通线。

      中共三台中心特支机关遗址：位于县城凤凰山南麓东狱庙（时为川北森林事务所机关所在地），现为道教场所。1939 年11 月 1 日，中共三台中心特支成立，直属川康特委领导。中心特支领导三台、中江、射洪、盐亭、德阳、绵阳、梓潼、罗江、彰明、安县 、江油、剑阁等 10 余县党的工作，下辖射洪县、中江县、绵阳县、德阳县、罗江县、江油县、梓潼县、绵阳县新店子 8 个特支，负责与平武县、北川县、安岳等县的党员联系工作。从 1939 年 11 月至 1941 年 1 月，中心特支机关一直隐蔽在此。

      川北工委秘密交通联络站：位于县城方家街71号院（原60号），2009 年城市改建中撤除。1940 年 6 月，三台中心特支为方便与川北各地党的联系，在县城方家街 60 号李淑君家建立秘密联络点，负责收转上下级信函、传递情报、存放文件和红色书报、接待上级领导同志。1946 年 3 月后，联络点直属川北工委领导，为川北工委联络站。方家街60 号联络站一直战斗到解放，在国统区历经 10 年严峻斗争考验，出色地完成了掩护上级领导、保管机密文件和交通联络任务，为迎接川北解放做出了显著贡献。

       西峰工委机关旧址：位于建中乡西峰寺。1948 年春，中共三射临工委建立景福区委，同年 9 月，改为西峰工委，先后建立 6个支部，共有党员 110 人。西峰工委机关隐蔽在西峰寺内，组织发动南路片区群众开展 “四抗斗争”，团结进步人士加强统战策反，建立川中游击纵队十五支队配合解放军作战，为过境的人民解放军部队募集粮草，维护社会治安，发挥了坚强的战斗堡垒作用。

      牛头山烈士牺牲地遗址：位于县城西牛头山南麓。土地革命时期，中共潼川特区（三台中心县委）领导所属党组织，为实现在三绵、三盐交界地区建立苏维埃，进而与川陕苏区连成一片的革命目标，多次组织群众掀起革命风暴。但每次暴动，都遭到残酷镇压。仅 1933 年，就有 10 多名同志牺牲在牛头山下，最年轻的年仅 16 岁。临刑前，他们高呼“中华苏维埃万岁！”“中国共产党万岁！”等口号，表现出对党和人民的无限忠诚和对共产主义的坚定信念。在整个新民主主义革命时期，全县共有49名中共党员成为革命烈士。

（二）精神类红色资源

       在长期艰苦卓绝的革命斗争中，三台这片热土，孕育、培养、保护了一大批革命志士，发生过许多重大事件。历史风云变幻，无数志士仁人在三台留下闪光足迹，无数共产党人用生命铸就了崇高的民族气质和革命精神。这些精神财富，日益成为三台人民建设精神家园的重要支撑。

      大革命时期“自强不息、追求真理”的探索精神：在二十世纪初，五四运动的狂飙，启迪三台先进知识分子奔赴北京寻求救国救民真理。以左道之、贺诚、谭卫根、王蕴中等为代表的一批进步青年，追随革命先驱李大钊、蔡和森、邓中夏，加入党、团组织，深入北京西郊公主坟、卧佛寺一带村庄宣传马列主义，在长辛店倡办工人夜校，积极投身大革命洪流。他们创办“梓光社”（意为马克思主义的光芒普照梓州），创刊《梓光》杂志，把马克思主义传入三台。他们成为三台最早的一批共产党人。在以后的岁月中，贺诚成为共和国开国中将，许可经成为中国著名作曲家，王蕴中被国务院授予“十八烈士”称号（葬于北京八宝山革命烈士公墓）。他们中的绝大多数，成为中国革命、建设事业的栋梁。土地革命时期“坚定信念、勇往直前”的奋斗精神： 大革命失败后，三台党组织在白色恐怖的险恶环境中，毅然举起土地革命大旗，发展党员，建立组织，发动工农暴动，组织学生运动，配合红军斗争。这一时期，涌现出邹风平、刘克谐、张天汉、王化鹏等一批革命实践家；全国总工会宣传部长、海员工会党团书记廖承志，四川省委书记、省军委书记罗世文，中共中央总交通王志齐经三台秘密交通线成功到达苏区；四川杰出的马克思主义宣传鼓动家袁诗荛、四川省军委书记余乃文、省委巡视员李少华、省军委特派员黄天元等先后到三台工作或指导工作；三台党、团中心县委的胡曼石、陈子谦、李辉、赵文质等一批优秀干部和人才，被选派苏区工作，邹风平、刘克谐调省委工作并成长为四川党的领导人，景华山、赖君等青年群众踊跃参加红军。这一时期，三台革命在腥风血雨中砥砺前行，三台人民为此付出巨大牺牲。1933 年至 1934 年，中国国民党疯狂“清共”、“剿共”，实行“反共不杀、自首不杀、以共清共”的反革命策略，大批中共党员和革命群众遭到残酷镇压。被捕的区委以上骨干分子达 100 多人，区委以下近千人（含工、农、学生积极分子），数百人死于敌人的枪口和屠刀下。三台北区区委，三次遭到破坏又三次重建，区委数 10 名领导人和骨干被捕，为保护上下级党组织和革命群众，他们舍生取义、慷慨赴死。省委曾多次派干部到北区巡视、指导，亲自参与每一次的实际斗争，与北区群众同呼吸共命运。李少华、黄天元、郭仲纯、黄竞成等先后在三台献出宝贵生命。烈士用鲜血浇灌的红色文化，成为三台革命历史上最绚烂的篇章。

       抗日战争时期“万众一心、血战到底”的顽强精神：全国抗战爆发后，三台党组织迅速恢复重建。在全民族抗日统一战线的伟大旗帜下，救亡图存的呐喊席卷梓州大地。百万军民众志成城、同仇敌忾，捐款捐物、踊跃参军，建设刘营机场、兴修郑泽堰，为抗战大局戳力同心、誓作国家救亡图存的坚强后盾。4万好儿郎奔赴抗日最前方，10万民工投入国防设施建设，140万石军粮运往抗日战争的最前线。这里是国民政府确定的后方粮棉战略基地，是知识青年从军运动和滇缅远征的发源地。东北大学内迁三台后，三台又成为民族抗战文化的传播地。陆侃如、冯沅君、赵纪彬、董每戡、姚雪垠、丁山、姜亮夫、陆茂德等一批思想进步的著名教授、学术名流云集三台；许可经创作抗战歌曲近百首，《抗战到底》《黄河难童船夫曲》在中国广为流传；谢梓文的抗战木刻蜚声海外，《光明的守卫者》《青纱帐里》等木刻画，被法国二战历史博物馆收藏和展出。在民族危亡时刻，三台人民怀天下兴亡匹夫有责之义，顾念国家民族生死存亡之情，与国家同呼吸共命运，以人力财力物力尽量供应，毁家纡难，无前无后，共护国家民族生存，奏响了气壮山河的豪迈乐章。

       解放战争时期“顾全大局、依靠群众”的团结精神：抗日战争胜利后，在中共中央南方局指示下，三台县先后建立中共三（台）射（洪）临时工委和川北大学支部。党组织坚持为了群众、依靠群众，与民主党派风雨同舟、并肩战斗，建立基层党组织遍布三台南部和射洪西南部。在农村开展“四抗”斗争，在学校组织“反内战、反饥饿、反迫害”爱国民主运动，建立川中游击纵队配合解放军作战，为解放军筹集军粮马料、抢救治疗伤员、动员民夫运送物资，有力配合了解放军挺进川西北的军事行动，粉碎了国民党胡宗南部在川中山区建立“根据地”的阴谋。1949 年 12 月28 日，中国人民解放军第 18 兵团第 61 军 181 师 541 团、542 团、543 团攻打三台县城，29 日，城内外敌人全部投降，全歼敌军近万人。三台解放，三台人民迎来历史新纪元。

       社会主义探索时期“自力更生、艰苦创业”的战斗精神：三台的红色文化资源，除以上在新民主主义革命时期形成的文化精神和文化形态外，还包括三台人民在社会主义革命和建设初期、在改革开放新时期的历史实践过程中创造的物质文明和精神文明成果。如红旗大堰、永安水电、文峰水电、明台水电、吴家渡水电、都江堰人民渠六期团结水库、都江堰人民渠七期鲁班水库、武引工程、永和古堰恢复重建等建设成就，新时期涌现出的英雄、模范人物，以党史为基础创作的文学、艺术作品。从20 世纪 50 年代的“抗美援朝、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于攀登”的爱国主义、集体主义精神，“自强不息、顽强拼搏，万众一心、同舟共济，自力更生、艰苦奋斗”的抗震救灾精神等等，都是三台红色文化的有机组成部分。总之，新民主主义文化是红色文化的主流，社会主义先进文化是红色文化的传承、丰富与发展。

二、三台红色资源文旅创意

       
      综合分析三台红色资源，呈现出时期长、类别全、分布广、有影响、潜力大的特点。但由于战争动乱、生产生活、投入不足以及缺乏长期建设性规划等原因，导致很多遗址遗迹不同程度受到损毁，有的在城市、乡村建设中严重损毁或已消亡。比如三台党组织诞生地（29 军秘密军事小组所在地）、川北工委秘密交通联络站（原方家街 71 号）、关押审讯共产党的剿赤青年团部（原城区谭家祠）等旧址现已全部拆除。红色资源是不可再生文化资源，这是三台人民的巨大损失。此外，烈士遗物、革命故事、革命诗词、红色书信、红色歌谣、戏剧书画艺术作品等也没进行系统搜集、整理。因此，当前应坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则，按照“统一领导、整体规划、分步实施、突出重点、逐步推进”的开发建设思路，走文旅结合、以红促旅、以旅护红的路子，从而达到把红色资源转变为经济资源，在保护红色资源、传播先进文化的同时又推动经济发展的目的。

     （一）依托基础设施较好的红色资源，重点打造“牛头山——凤凰山一线”红色旅游经典景点。牛头山是革命烈士牺牲地，是抗战遗址防空洞所在地，是国立东北大学、川北大学进步学生活动地，承载了土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期三个历史时期的文化内核，其爱国主义精神本质和杜甫文化内涵一脉相承。一是在牛头山南麓修建革命烈士英雄纪念碑、纪念广场、英雄雕塑群或其它开放性地标建筑，以此纪念各个历史时期的三台英烈，使之成为既是凭吊烈士的纪念场地，又是群众日常娱乐休闲场所。二是修缮防空洞遗址，收集整理抗战历史资料、文物、故事，利用就近房源打造抗战文化馆，集中展示三台抗战文化。

位于现凤凰山东狱庙的中共三台中心特支机关遗址，既是抗日战争时期川北党的领导机关所在地，又是抗日民族统一战线的实践地。该遗址现状保存较好，地理位置优越，风景优美、生态宜人，应将其纳入凤凰山城市森林公园总体规划整体打造，建成三台的重点革命教育基地和红色景点，寓思想教育于娱乐观光游览中。

    （二）突出主题建设综合党史馆，全景展示三台红色文化。三台是党史资源大县，红色资源丰富。基于资源分散、遗址损毁严重修复重建难度大的现实情况，修建三台党史馆（或者城市规划馆），既是尊重历史也是对历史负责，又可传承弘扬革命精神；既可科学保护历史文物，又可为红色旅游增添新景点。设计上，定位于高起点策划、高质量制作、高档次展示；风格上，要求庄重大气，重点体现圣洁、明亮、昂扬、向上元素；展陈上，运用图片、文字、文物、雕塑、景观模型、情景画、视频、声光电等现代化技术手段，注重展陈语言的运用和总体环境艺术氛围的营造，生动形象、立体全面地展示共产党人的崇高品德和革命精神，使整个展馆具有强烈的表现力和感染力。

     （三）整合红色、绿色、古色资源，建设美丽乡村。红色文化具有良好的知名度和品牌效应，是发展乡村旅游的重要资源。三台许多红色遗址、遗迹、人物都分散在乡村，各地在美丽乡村建设和发展乡村旅游中，应充分运用本地红色资源，结合当地自然风光、人文风情、历史古迹资源，做好红色、绿色、古色资源整合，通过常规旅游线路加红色景点的方式、或以红色文化为主题加自然景观的方式，形成各具特色的旅游品牌。在建设中，对濒危的重要人物故居、革命活动遗址，政府应施以抢救性保护措施，加大修缮、维护、管理力度，并悬挂标识牌进行宣传、保护；对于过于分散不具规模或已经损毁消亡的遗址，可在相宜位置修建红色文化馆、党支部秘密活动场景等景观，让游客在品味乡村风光的同时铭记红色传奇，在享受生态氧吧的过程中感悟红色精神。

     （四）激活红色基因，丰富三台城市文化内涵。三台城区是三台红色资源聚集地，当前，要把红色文化研究与商业开发、创意创业结合起来，把红色遗产保护与开发、利用与城市建设、管理结合起来。借鉴绵阳 126 文化创意园、成都东郊记忆、深圳双年展、上海 8 号桥（田子坊）的经验，把红色文化资源融入城市建设中，融入文化创意创业之中。在不能重建、新建革命遗址的情况下，采取补救措施，在相应街道建立富有创意、具有艺术气息的标、牌、碑、文化墙、电子屏等街景，用文字、图片、影像、音效等方式，介绍、宣传红色历史，以此激活三台城市的红色基因，彰显精神力量，丰富城市文化内涵，提升城市品味。

       保护开发红色资源是一项重要而又复杂的系统工程，创意、规划、实施都需要大量资金投入，因此，多元化、多渠道筹措资金做好红色文化资源的开发建设尤为关键。一是将红色资源纳入各级政府的经济社会发展规划、纳入城乡建设规划、纳入各级财政预算，加大财政投入力度。二是用好用足《川陕革命老区振兴发展规划》利好政策，按照《规划》关于把老区建成“红色文化传承区，生态旅游目的地”的战略定位，编制好《三台红色资源保护条例》《三台县红色资源保护专项规划》，树品牌立项目，从财政、金融、投资、土地、生态补偿、帮扶等政策方面争取支持，抢救性修复、完善一批重点革命遗址，建设三台党史馆。 三是抓住中央、省、市发展乡村旅游机遇，积极争取上级财政支持。

       
三、完善投融资体制，精准推进，引入市场。

       鼓励政策性银行和各类商业银行对红色旅游项目提供开发性金融支持，引导各类企业参与红色旅游的建设经营。绵阳市126文化创意园为我们提供了市场运营的成功范例，梓潼县的“两弹城”以政府主导、公司运作的模式也值得学习和借鉴。

      总之，三台红色资源，是中国共产党人和中国人民艰苦奋斗、不屈不挠革命精神在三台的具体体现，加强红色资源的保护、开发和利用，为建设四川丘区经济文化生态强县和幸福美丽三台汇集强大合力，利在当代、功在千秋。